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 宣化上人:不要学神通,不要贪神通,不可随便显神通


发布:香港管家婆彩图012期编辑小陈 [文章 空间 留言]   日期:2019/4/15 11:08:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  宣化上人 开示于

  一九八二年十一月二十六日

  问:“为什么现在佛教徒不懂得正法,而拼命求神通?为什么现今多数佛教徒反而更爱钱?”

  宣化上人 答:

  “这个问题很重要。因为现在的人都中了钱毒,钱上有一种钱癌毒,这种东西是很毒很毒的。魔无形中洒上这种毒,所以人一接触到钱,就忘了一切,父母也忘了,只知道钱,认为钱是最亲切的,而为钱造了很多罪业。

  乃至于佛教徒也想尽方法,不择手段,又讲风水,又求密法,贪心比一般不懂佛法的人更多,比天还大,这样子就叫末法。末法,就是没有人懂得道理。

  想要没有这种毛病,就要守万佛圣城的六大宗旨“不贪、不争、不求、不自私、不自利、不妄语”,这六个条件能把末法邪恶之风气改变。这六大宗旨是破邪知邪见的照妖镜、降魔杵。

  至于神通,不是求来的,而是修来的,就是修来的也不能把它当作一回事。神通在佛教中不算一回事,只是雕虫小技而已,哄小孩子的一种戏法,根本不可拿它当一回事。

  学佛的人,如果有求神通的思想,就走错路了,根本就非正信佛教徒了。”

  问:大家都很好奇您的神通,听说您常常替信徒医病?

  宣化上人:真修行的人是不谈神通的。出家人只讲求大智慧。

  问:请问师父对神通有什么样的看法?你本人有没有?

  宣化上人:什么神通?我连鬼通都没有,不要说是神通了。我不讲神通,而是讲智慧;凡是你有灵感,或知道些什么事……,这可以说是智慧的作用,并不是什么神通。那个神啊,是不可思议的。你若好好地守规矩,等时间久了,自然就会有智慧。

  神通,在修道而言,是微乎其微的一种雕虫小技,根本不足道的。不要以为有神通就有什么了不起,真正有修行的人,是不注重这个东西的;但也不排斥这个,这是一种自然的趋势。

  问:为什么某某人会着魔?

  宣化上人:因为贪神通,到处求神通之故。

  问:有一位出家人在一次闭关的时候出了差错,有阴气入身,神经不正常,失去理性,有东西控制他,使他忘了念佛,晚上有声音干扰,无法入睡一直很痛苦。

  宣化上人:这就是为贪求神通来的。贪求神通,这也是贪瞋痴嘛!所以就痴了。

  问:(1)如何开五眼具六神通?(2)如何确实实行菩萨道?

  宣化上人:开五眼干什么?要六神通干什么?行菩萨道干什么?你要知道为的什么,你自然会懂得怎么样去开五眼、得六神通,怎么样行菩萨道。你看那个小孩子生出来就知道吃奶,没有人教他,这是一种天然的性能。我们人只要断欲去爱,你真能把世间法放下了,出世法也自然就圆满了,不要说五眼六通,那时候是万德庄严,与佛无二无别,可惜你放不下,你想走捷径,找方便法,这是没有的。

  问:有神通是不是证果了?

  宣化上人:不是。

  问:真正的神通,以一个凡夫的眼光,如何来分辨它?

  宣化上人:真修行的人不讲神通,只讲智慧。神通也就是智慧的别名,你有智慧你自然就能了如指掌,观三千大千世界如观掌上庵摩罗果;你要没有智慧,你遇到什么事情都发生障碍。

  不要学神通,不要贪神通

  ◎宣化上人 开示于金轮圣寺

  一九八九年九月五日

  我希望各位学佛的人,都要老老实实地学佛,不要学一些奇奇怪怪的东西。

  “平常心是道,直心是道场”,心若弯弯曲曲的,就不是道场,心要不平常,那也不是道场。

  所以不要好高骛远,不要学神通,不要贪神通,因为一贪就和神通不相应了;一好高骛远也和神通不相应了。

  神通就是智慧,要想学智慧,就先要学老实,老老实实念佛,老老实实学教,老老实实修密,老老实实看住自己的行为。

  行、住、坐、卧都不违背佛法、戒律,这就是真正佛弟子。

  不可随便显现神通

  有神通的人,绝对不说自己有神通

  ◎宣化上人 开示于

  一九八一年六月六日

  摩诃目犍连尊者,他是神通第一;但世尊多次警告他,不可随便显现神通。

  为什么?因为神通不是人人皆有,若是乱显神通,惊世骇俗,就会令世人迷于神通,崇拜神通。那么有神通的人,就很多人供养;没有神通的,可能就没人供养。所以佛令弟子不可随便显神通,用来保护后世的修行人。

  修行人,不可自夸其德,自说是开悟的人,自说是祖师或菩萨。这是打大妄语,将来要堕拔舌地狱的,这话绝不是戏论。唯独无知无识的人,才有这种自满的行为。

  真正有财富的人,绝对不会对人说:“你们知道吗?我有多少钻石,多少珠宝,全世界所有的财宝,也不如我的多。”这样一宣传,就被土匪视为目标,一定打你的主意,设法来抢夺这批珠宝。

  修道也是这样的情形,不可对人说:“我有神通,可以听到佛菩萨讲话,可以看见佛菩萨现前。”要是这样,就给魔王制造机会,乘虚而入,和你合作,来指挥你的行动,你就成为他的眷属了。

  修行人,无论遇到什么境界,要认清境界,不要被境界所转,要用定力来转境界。不可胡言乱语,信口雌黄,说证得什么神通,见到什么境界。要晓得这是魔来作祟,令你失去道心而发狂;这正是走火入魔的现象,不是真实的境界。在《楞严经》五十种阴魔中,说得清清楚楚,希望你们大家要彻底研究一番,免得上了当,就后悔莫及了。

  参禅的人,不要执著境界,所谓“佛来佛斩,魔来魔斩”,无论谁来,都要斩,这是不执著一切有为法,不着一切形相。修行人,要专一其心来用功,哪有时间去管闲事。不可以贡高我慢、贪名贪利,如果有这种思想和行为,那就是入魔的境界。

  修行人,无论在何种情况之下,不能自满,不可以骄傲,认为自己了不起。要谨之慎之,不可错因果,否则后果不堪设想。

  修行人,主要是修清净戒,身口意三业要清净。有神通的人,绝对不说自己有神通。何况自己没有神通,乱说一阵,岂不是造了堕地狱的因吗?这真可怕!口业不清净,要受拔舌地狱之罪,切不可大意。要时刻管着自己,不可放肆,胡说八道。若种下不清净的因,将来必定结不清净的果。

 

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